Você provavelmente já ouviu falar em Buda. Frequentemente representado como um homem sentado em posição de meditação, ele é a base do budismo, religião que conta com mais de 520 milhões de seguidores no mundo todo. Simbolizando a paz interior e a iluminação espiritual, Buda é uma figura de inspiração para muitos, se tornando uma figura popular não apenas no meio religioso, mas também na cultura como um todo. Afinal, não precisamos estar na Índia ou em algum recinto budista para encontrarmos imagens, camisetas, estátuas, pôsteres e inúmeros outros objetos representando esse personagem espiritual tão importante.
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Mas você sabia que Buda foi uma pessoa de verdade? Isso mesmo! Antes de se tornar a figura-chave do budismo e uma das mais influentes personalidades da humanidade, ele foi Sidarta Gautama, um jovem príncipe que abriu mão de seus privilégios para embarcar em uma busca nada convencional pelo sentido da vida e do sofrimento humano. Quer saber mais sobre essa história digna de filme? Vem que a Caveira te conta mais sobre a vida de Sidarta Gautama, o Buda.

Como todo personagem histórico que se torna maior que a sua própria vida, é muito difícil estabelecer com precisão a biografia de Sidarta Gautama. As próprias datas de seu nascimento e morte são temas de discussão entre historiadores, que não conseguem chegar a um consenso. No entanto, acredita-se que Gautama tenha nascido por volta de 563 a.C e falecido, aos 80 anos, em 483 a.C. Segundo a biografia oficial, ele nasceu em Lumbini, na atual fronteira com o Nepal, sendo então criado em Kapilavastu, território dividido nos dias atuais entre o Nepal e a Índia, onde seu pai reinava como o líder do clã Shakya.
Após sua mãe, a rainha Mahamaya, falecer poucos dias após o seu nascimento, o pequeno Sidarta foi educado pela tia materna, Mahaprajapati. Segundo a tradição, ele estava destinado a futuramente substituir o pai como governante da região e por isso, sua família se esforçou ao máximo para afastá-lo de qualquer tipo de sofrimento. Foi assim que Sidarta passou grande parte de sua infância e juventude dentro dos limites dos três palácios da dinastia Shakya onde era cercado por beleza, fartura e prazer. De acordo com a história, nas raras ocasiões em que saía da fortaleza, o príncipe era apresentado a um mundo cenográfico, o qual era previamente forjado para transmitir uma sensação de perfeição.
Quando tinha 16 anos, em um matrimônio arranjado pelo pai, Sidarta casou-se com sua prima, Yasodhara, com quem teve seu único filho, Rahula. Um jovem bastante introspectivo, ele viveu nessa rotina até os 29 anos, quando enfim decidiu se aventurar para fora da fortaleza e encarar algumas de suas inquietações.

Segundo os textos budistas, certo dia, Sidarta saiu do palácio onde vivia para conhecer a capital do reino, Kapilavastu, em busca de sabedoria. Acompanhado de seu fiel escudeiro, Chandaka, ele foi então surpreendido por imagens inesperadas, encontrando quatro indivíduos que o ajudaram a interpretar aquilo que os budistas chamam de Os Quatro Sinais. Primeiro, Sidarta viu um homem idoso caminhando com dificuldade pela rua. Depois, foi surpreendido por um homem doente com o rosto marcado por úlceras e posteriormente por um corpo em decomposição. Esses três encontros apresentaram ao príncipe três condições inevitáveis da humanidade: a velhice, a doença e a morte.
Por fim, o quarto encontro foi marcado por um homem que levava uma vida ascética e que, apesar de todas as dificuldades, parecia acometido por uma tranquilidade única. Impactado pelo que havia testemunhado, Sidarta enxergou no asceta uma chave para superar os sofrimentos do mundo como a velhice, a enfermidade e a morte.
Foi assim que decidiu renunciar à sua vida mundana, abrindo mão dos prazeres materiais e da realeza, abraçando um caminho espiritual diferente e se dedicando a uma vida de privação, jejuns rigorosos e muita meditação. Segundo a história oficial, Sidarta retirou suas vestes reais, as entregou para Chandaka e partiu para a floresta onde os sadhus – monges ascetas – viviam. O príncipe passou então seis anos vivendo em meio a mestres religiosos ascetas, aprendendo sobre a arte da meditação, o domínio dos sentidos, a compreensão superior sobre as coisas e a abstenção dos prazeres físicos, embarcando, inclusive, em prolongados jejuns onde se alimentava apenas a cada duas semanas.

Contudo, Sidarta percebeu que não estava nem perto do resultado que procurava. Certo dia, extremamente fraco devido à inanição, ele avistou um barqueiro conversando sobre a melhor forma de afinar um instrumento musical de cordas: nem apertadas demais, nem frouxas demais. Assim, o príncipe teve uma epifania importante. Não poderia ir de um extremo ao outro, mas sim procurar pela moderação, aquilo que os budistas definem como o Caminho do Meio.
Após abandonar os ascetas, Sidarta embarcou em uma busca individual para cuidar de forma equilibrada tanto do corpo quanto da mente. Durante uma caminhada, ele avistou uma figueira, aproveitando de sua sombra para meditar e decidindo que não se levantaria enquanto não encontrasse a verdade, conhecida como Suprema Sabedoria. Com as pernas em posição de lótus e os olhos fechados, Sidarta permaneceu então 49 dias meditando, passando por grandes tentações e dificuldades que visavam interromper o processo.
Foi assim que aos 35 anos ele enfim alcançou a completa iluminação espiritual que tanto buscava. Segundo fontes budistas, ao transcender sua própria mente, Sidarta atingiu um estado de onisciência que o fez compreender o significado mais profundo da existência humana e os caminhos necessários para eliminar o sofrimento. Além disso, também teria descoberto suas vidas anteriores, se reconhecendo como parte de uma linhagem de iluminados.

A partir disso, Sidarta passou a ser chamado de Buda, palavra derivada do páli, antiga língua indiana, que significa desperto e iluminado. Seus seguidores e contemporâneos também passaram a se referir a ele como sugato, que, em páli, expressa a palavra feliz.
Ao se libertar do sofrimento, Buda decidiu transformar sua história de vida em doutrina, dedicando os próximos 45 anos a percorrer a região e compartilhar seus ensinamentos e filosofia, mostrando a importância do Caminho do Meio. Segundo ele, era crucial evitar os extremos, ou seja, não exagerar nas privações e auto sacrifício, mas também não se entregar totalmente aos prazeres da vida.
Diferente de outras religiões vigentes na época, a filosofia pregada por Buda se destacou justamente pela humildade de seu líder, que sempre deixou muito claro ser um homem comum que alcançou a sabedoria e a iluminação por meio de um esforço e não por ser um enviado divino ou algo parecido. Para ele, não eram necessários intermediários entre um ser superior e as pessoas comuns.
Por fim, após peregrinar pelo mundo e estabelecer uma doutrina filosófica e espiritual, Sidarta morreu aos 80 anos na cidade de Kushinagar, no atual estado de Uttar Pradesh na Índia.

Embora Sidarta seja um de seus pilares fundadores do budismo, é importante ressaltar que a concretização de uma religião, no formato que conhecemos hoje, aconteceu apenas após a sua morte, por meio de seus seguidores que sistematizaram e continuaram espalhando seus ensinamentos. É assim, que atualmente, o budismo é a quarta maior religião do mundo e a filosofia espalhada por Sidarta Gautama, um homem que realmente existiu, continua mais viva do que nunca.
Agora, que você já sabe quem foi Buda, que tal conhecer um pouco mais sobre as suas vidas passadas? Publicado pela Editora Wish, Fábulas Budistas reúne vinte histórias que narram as várias vidas de Buda, tanto em formas humanas quanto animais. Narrativas tradicionais do budismo, os Contos de Jataka, como são conhecidas estas histórias, teriam sido contadas pelo próprio Sidarta Gautama aos seus discípulos. Utilizando a imagem das contas de um colar, cada conta representaria uma vida passada onde aquele que se tornaria o Buda aprimoraria virtudes como paciência, bondade, respeito e compaixão.

Em uma edição de colecionador, publicada originalmente em 1939 e recontada por Noor Inayat Khan, uma heroína de guerra, Fábulas Budistas traz vinte dessas narrativas, voltadas para crianças e adultos. Abordando temas variados, que passam desde a compaixão pelos animais até questões de integridade, filosofia e dilemas morais, Fábulas Budistas não busca chegar a conclusões, mas sim cultivar o hábito de pensar, sentir e interpretar.
Fábulas Budistas é assim uma introdução perfeita para o pensamento de Sidarta Gautama, mostrando a importância de não aceitar respostas prontas e de simplesmente pensar, observar e agir melhor.
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Noor Inayat Khan carregava em si uma ancestralidade plural. Filha de pai indiano e mãe americana, nasceu em 1914, em Moscou, na Rússia, passou parte de sua infância na Inglaterra, cresceu na França e levava em suas veias o sangue dos antepassados. Descendente de Tipu Sultan, conhecido como o Tigre de Mysore, que se recusou a se submeter ao governo britânico, Noor Inayat Khan era uma princesa, muçulmana e pacifista. Nascida em uma família de artistas, com um pai músico e uma mãe poeta, desde nova a princesa demonstrava uma sensibilidade ímpar que transparecia nos poemas que ela também viria a escrever.
Ao final da adolescência, Khan se graduou em Psicologia Infantil em Sorbonne, além de se dedicar à música, mais uma de suas heranças familiares. Dando vazão à sua veia artística, ela começou a escrever histórias para crianças. Com o tempo, foi se tornando reconhecida pelo trabalho e adquirindo certa segurança vivendo de suas histórias, tendo escrito para alguns jornais, revistas e até mesmo para rádios francesas. Um de seus trabalhos publicados, Twenty Jataka Tales, é uma adaptação das histórias ancestrais do budismo que lhe eram contadas quando mais nova.
Durante a Segunda Guerra Mundial, escolheu lutar contra o fascismo unindo-se à Women's Auxiliary Air Force e, depois, ao ultrassecreto Special Operations Executive (SOE), como a primeira mulher rádio-operadora enviada à França ocupada. Sob o codinome Madeleine, atuou corajosamente na resistência francesa, transmitindo informações vitais entre Paris e Londres, até ser traída, capturada e executada pelos nazistas no campo de Dachau. Mesmo sob tortura, jamais revelou informações, tornando-se símbolo de coragem, lealdade e liberdade — palavra que proferiu antes de morrer. Após a guerra, foi condecorada com a George Cross e a Croix de Guerre, recebeu homenagens póstumas no Reino Unido e na França, e teve sua história redescoberta como a de uma heroína que deu a vida pela liberdade de milhões, deixando também um legado literário de fábulas sobre virtude e compaixão.
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Os temas abordados são variados, abrangendo desde a compaixão pelos animais até questões de integridade, filosofia e dilemas morais. Fábulas Budistas se apresenta como uma ferramenta para iniciar conversas importantes. O objetivo não é chegar a conclusões, mas sim cultivar o hábito de pensar e sentir juntos. Além dos contos, o livro também traz algumas questões para explorar com as crianças com o objetivo de promover a interpretação de texto, reflexão filosófica e o desenvolvimento de decisões pessoais.
* Brindes exclusivos e por tempo limitado, válidos apenas para compras realizadas na Loja Oficial DarkSide (site) ou no DarkApp.
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